Claire Fredj, Marie de Rugy

Introduction : Missionnaires en situation impériale, xixe-xxie siècle

 

Édouard Coquet

 

Violences et luttes de pouvoir à Hà Nội (1921-1926) : les missionnaires gardiens de l’ordre colonial face au clergé vietnamien

Résumé

Dans les années 1920, des violences perpétrées par un prêtre des MEP à l’encontre d’un catéchiste de Hà Nội est à l’origine d’une affaire qui cristallise les tensions entre clergé vietnamien et missionnaires. Elle révèle la concurrence, au sein des missions catholiques, entre plusieurs pôles de décision : à Hà Nội comme à Paris, les MEP défendent la place des missionnaires au sein de la société coloniale, tandis que l’autorité papale cherche à s’affirmer en promouvant le clergé vietnamien.

Mots-clefs : Indochine française – missions catholiques – clergé vietnamien – violence coloniale – années 1920.

Abstract

Violence and Competing Powers in Hà Nội (1921-1926). How Missionaries Defended the Colonial Order against the Vietnamese Clergy

In the 1920s, violence perpetrated by a MEP priest against a catechist in Hà Nội sparked a scandal that crystallised tensions between the Vietnamese clergy and missionaries. It revealed the competition within the Catholic missions between several decision-making centres: in Hà Nội as in Paris, the MEP defended the place of missionaries within colonial society, while the papal authority sought to assert itself by promoting the Vietnamese clergy.

Keywords: French Indochina – Catholic Missions –Vietnamese Clergy – Colonial Violence – 1920s.

 

Anne Dalles Maréchal

À la croisée des empires : les missionnaires catholiques en Mandchourie entre les années 1840 et 1870

Résumé

La mission catholique de Mandchourie, confiée au Missions étrangères de Paris en 1838, se trouve d’emblée au cœur des rivalités impériales, notamment entre Russie, France et Grande-Bretagne. Alors que les rapports entre les prêtres et les populations locales occupent les écrits missionnaires, publiés ou non, et contribuent à l’élaboration des représentations de la Chine en Europe, ceux qu’ils entretiennent avec les autres étrangers ont rarement été étudiés. À partir de cas d’études tirés des correspondances et des publications missionnaires, cet article montre les négociations et les stratégies adoptées par les missionnaires au milieu du xix^e siècle afin d’éclairer l’histoire de la mission de Mandchourie dans ses rapports aux empires.

Mots-clefs : missions catholiques – Mandchourie – empire russe – missions protestantes britanniques.

Abstract

Imperial Crossroads: Catholic Missionaries in Manchuria between the 1840s and 1870s

The Catholic Mission of Manchuria, entrusted to the Paris Foreign Missions in 1838, was from the start at the crossroads of imperial rivalries, particularly between Russia, France and Great Britain. While the relationship between the priests and the local populations filled missionary writings, both published and unpublished, and contributed to the elaboration of the representations of China in Europe, the relation with other foreigners were often overlooked. Based on case studies drawn from missionary letters and publications, this article shows the negotiations and strategies adopted by the missionaries mid-19th century to contribute to the history of the Manchurian mission in its relations with the empires.

Keywords: Catholic Missions – Manchuria – Russian Empire – British Protestant Missions.

 

Giacomo Ghedini

Entre missions et empires : Francesco Tukuba Tibò (1861 ?-1883) et Luigi Makunka Chairallà (1866 ?-1939) deux « moretti » dans l’Italie du XIXe siècle

 

Résumé

Cet article retrace les parcours de Francesco Tukuba Tibò (1861 ?-1883) et Luigi Makunka Chairallà (1866 ?-1939), deux enfants subsahariens Aka amenés en Italie au xix^e siècle. À travers leurs destins singuliers, il explore l’histoire des « moretti », enfants africains rachetés de l’esclavage puis éduqués en Europe, au croisement des missions religieuses, de l’abolition de l’esclavage et des projets impériaux européens.

Mots-clefs : esclavage – missions catholiques – empires – Afrique – moretti – Francesco Tukuba Tibò – Luigi Makunka Chairallà.

 

Abstract

Between Missions and Empires: Francesco Tukuba Tibò (1861?-1883) and Luigi Makunka Chairallà (1866?-1939), Two ‘Moretti’ in 19th-Century Italy

This article follows Francesco Tukuba Tibò (1861?-1883) and Luigi Makunka Chairallà (1866?-1939), two Subsaharan Aka children brought to Italy in the 19th century. Their lives shed light on the history of the ‘moretti’, African children redeemed from slavery and educated in Europe, at the crossroads of missionary work, anti-slavery campaigns, and European imperial projects.

Keywords: Slavery – Catholic Missions – Empires – Africa – Moretti – Francesco Tukuba Tibò – Luigi Makunka Chairallà..

Clélia Lacam

Transcender les frontières

Spatialités missionnaires et identités féminines (Gabon, années 1890-années 1930)

Résumé

Sortir ou demeurer, s’émanciper par la mobilité apostolique ou négocier dans les limites de l’immobilité domestique, c’est au sein de ces alternatives que se construisent les identités féminines en mission. Chrétiennes françaises et fidèles gabonaises expérimentent de nouvelles formes de spatialités au cœur de l’Afrique équatoriale. À l’échelle de l’Empire comme au niveau régional ou local, l’espace de la mission représente un enjeu majeur, entre protection et franchissement des frontières genrées.

Mots-clefs : spatialités – mobilités – missions – Afrique – femmes.

Abstract

Beyond Boundaries? Missionary Spatialities and Women’s Identities (Gabon, 1890s-1930s)

Going out or staying in, seeking freedom through apostolic mobility or negotiating within the confines of domestic immobility: it is within all these alternatives that women’s identities in mission were shaped. French Christian women and Gabonese women believers experimented new forms of spatiality in the heart of equatorial Africa. From the scale of the Empire, as well as at the regional or local level, the missionary space became a critical issue, oscillating between systems of protection and the crossing of gendered boundaries.

Keywords:Spatialities – Mobilities – Missions – Africa – Women.

Guillaume Linte

Pousser les portes des empires grâce à la médecine. Professionnelles de santé et Mission médicale suisse au Cameroun (1920-1939)

Résumé

« Pays sans colonies », la Suisse n’est pas pour autant restée à l’écart de l’histoire de la colonisation européenne. Une de ses principales portes d’entrée dans les empires coloniaux fut son engagement dans le champ missionnaire. En s’appuyant sur l’exemple de la Mission de Foumban (SMEP), au Cameroun, cet article analyse la place des activités médicales et le rôle des femmes professionnelles de santé dans le développement de la « Suisse coloniale » au cours de l’entre-deux-guerres.

Mots-clefs : Suisse coloniale – missions médicales – Cameroun – soins infirmiers – médecine.

Abstract

Opening the Doors of Empires through Medicine. Women Health Workers and Swiss Medical Mission in Cameroon (1920-1939)

Although Switzerland was a “country without colonies,” it did not remain on the sidelines of the history of European colonization. One of its main gateways into the colonial empires was its commitment to missionary work. Using the example of the Foumban Mission (SMEP) in Cameroon, this article analyses the place of medical activities and the role of women health workers in the development of “Colonial Switzerland” during the interwar period.

Keywords: Colonial Switzerland – Medical Missions – Cameroon – Nursing – Medicine.

Bernhard C. Schär

“Thy Kingdom Come”! The Paris Evangelical Missionary Society and Transimperial Protestantism in the early to mid 1800s

Résumé

« Que ton règne vienne » ! La Société missionnaire évangélique de Paris et le protestantisme transimpérial au début et au milieu du xix^e siècle

Cet article retrace les débuts de la Société des missions évangéliques de Paris (SMEP), fondée en 1822, comme exemple de protestantisme transimpérial. Bien que marginale dans la France catholique, la SMEP a mobilisé des élites financières, commerciales et religieuses à travers l’Europe et l’Atlantique, construisant des réseaux qui dépassaient les frontières nationales. Ses activités en Afrique australe – notamment au Lesotho – montrent comment les missions protestantes ont créé des infrastructures collaboratives de l’empire, reliant croyants locaux, donateurs européens et institutions protestantes mondiales. Ces enchevêtrements invitent à dépasser les « histoires nationales juxtaposées » et révèlent la dimension relationnelle et collaborative de l’expansion européenne au xixᵉ siècle.

Mots-clefs : protestantisme – mission – empire – histoire transimpériale – Europe – France – Suisse – Afrique du Sud – Lesotho.

 

Abstract

This article explores the early history of the Paris Evangelical Missionary Society (PEMS), founded in 1822, as a case of transimperial Protestantism. Though marginal within Catholic France, the PEMS mobilized finance, trade, and religious elites across Europe and the Atlantic, building networks that transcended national boundaries. Its activities in Southern Africa–especially in Lesotho–demonstrate how Protestant missions created collaborative infrastructures of empire, connecting local believers, European donors, and global Protestant institutions. Highlighting these entanglements challenges “national add-on” histories of empire and reveals the collaborative, relational dynamics that underpinned Europe’s global expansion in the nineteenth century.

Keywords: Protestantism – Mission – Empire – Transimperial History – Europe – France – Switzerland – South Africa – Lesotho.

Débat autour d’un livre

Elisabeth Foster

Samuël Coghe

Markku Hokkanen

Eric Morier-Genoud

Eric Morier-Genoud, Catholicism and the Making of Politics in Central Mozambique, 1940-1986, ‪Rohester, University of Rochester Press, 2019.

Varia

Liupeng Wang

Former les combattants de l’ALNK en Chine (1960-1962) : aux origines de l’engagement militaire chinois en Afrique subsaharienne

Résumé

Entre 1960 et 1962, la Chine forme 38 combattants de l’Armée de libération nationale kamerunaise (ALNK), branche armée de l’Union des populations du Cameroun (UPC), dans le cadre de son soutien aux luttes de libération nationale en Afrique subsaharienne. Ce programme, mené en pleine Guerre froide et à la faveur de la rivalité sino-soviétique, combine entraînement militaire et formation idéologique maoïste. Si certains stagiaires ne retournent pas combattre, d’autres contribuent à la réorganisation de l’ALNK. Cette initiative marque les prémices de l’engagement militaire chinois en Afrique et illustre les enjeux de la diffusion du maoïsme.

Mots-clefs : Chine – UPC – ALNK – formation militaire – relations sino-africaines.

Abstract

Training ALNK Fighters in China (1960–1962): At the Origins of Chinese Military Engagement in Sub-Saharan Africa

Between 1960 and 1962, China trained 38 fighters of the Kamerun National Liberation Army (ALNK), the armed wing of the Union of the Peoples of Cameroon (UPC), as part of its support for national liberation struggles in sub-Saharan Africa. This program, carried out during the Cold War and fueled by Sino-Soviet rivalry, combined military training with Maoist ideological education. While some trainees did not return to combat, others contributed to the reorganization of the ALNK. This initiative marked the early stages of China’s military involvement in Africa and highlighted the challenges of spreading Maoism.

Keywords: China – UPC – ALNK – Guerilla Training – Sino-African Relations.